Tantos medigos, esquinas, lava parabrisas, malabaristas, contorsionistas, simples llorones mendicantes, payasos, magos, banderilleras, pedigüeños de toda calaña.
Esquinas de Santiago, de las urbes del mundo. Proceso en desarrollo.
Sí, el "desarrollo" desarrolla, pobreza también.
Más tecnología, más potencia, más lujo en tu nuevo auto, más mendigos, más contaminación, más abismo de clases. Más fantástico tu auto, más desagradable llegar a la esquina en rojo, mientras atisbas de reojo cuántos menesterosos esperan el aterrizaje de tu super nave para arrimarse a pedir.... calculas, en qué posición quedarás, quizás te salves.
¿Salvarse de qué?
Del impacto de la realidad. De la simple realidad que en una esquina da cuenta de la violencia del "desarrollo" moderno.
Muchos tenemos grandes explicaciones para evitar dar limosna. Justificaciones de todo tipo, escuchamos o decimos que esas personas deberían buscar trabajo, que elgobierno no se hace cargo...
Mientras llenamos nuestras mentes y bocas de palabras, esas personas tienen vidas reales transcurriendo en las calles.
¿Se aprovecha alguien que por muy sano que esté está en la calle mendigando?
Difícilmente, alguien que llega a eso por la razón que sea tiene el legítimo derecho de apelar a la compasión de sus conciudadanos para resolver su vida cotidiana.
Si alguien tiene oportunidad de hacer otra cosa y se queda en la calle, no se hace un bien tampoco. Lo ético de trabajar, de DAR algo a cambio de lo que RECIBES, de entregar para poner algo en tu mesa, no lo alcanza.
Y el que no tiene otra, por muy sano que parezca a nuestros ojos, debido a vaya uno a saber qué circunstancias no ha podido hacer otra cosa, ahí está, delante tuyo, y te pide.
Eso es ineludible. Aunque le hagas el quite, se lo hiciste a la persona del mendigo, pero no al encuentro de la realidad.
Me parece que la limosna es un modo posible mientras no haya otro al alcance, de compartir cuando se tiene con alguien que abiertamente lo necesita.
Hay mafias de mendigos, es cierto, son explotados, sí, pero eso también es una manera de vivir. Y nuestro lindo discurso acerca de no alimentar a las mafias no resuelve el día a día que nadie resuelve, de millones de congéneres miserables. ¿puedes tú ofrecer una alternativa?
Tender la mano, es tan básico, atávico quizás.
¿¿Las instituciones de caridad?? A cuánto funcionario ocioso financias con tu aporte, antes de que llegue una ayuda efectiva a un verdadero necesitado. Grandes instituciones internacionales, lindos edificios hechos por grandísimos arquitectos, que no trabajan gratis por cierto, enormes y fastuosos jardines, cristales ahumados, alfombras, perfumes, glamour whiskerdoso, muchos idiomas, buen café, oficina insonorizada, climatizada. Sueldos amplios, jornada laboral corta y flexible. Una gran masas de "cientistas sociales" dedicados a producir y evaluar "proyectos" notables discursos sociofilosóficos que engrosan el archivo del ego científico de buenos burgueses.
¿Cuántos recursos, infinitos recursos, destinados al sociólogo chic, antes de llegar a ser un plato de comida, ropa, techo para quien no alcanzó ni a educarse?
Limosna es lo que recibimos quienes vivimos de hacer malabares con las ideas.
16/1/10
15/1/10
Ni Preocupados Ni Okupas, Simplemente Ocupados. (Semillas de Lo Humano)
Anoche cené con un querido amigo y su hijo mayor en los veintitantos. Mi amigo médico, bien instalado con todos los créditos correspondientes y las angustias asociadas al futuro, ha estado muy preocupado porque su hijo es atípico, pasó por varias carreras universitarias, no se quedó en ninguna, se fue a vivir pobremente a un barrio proletario y se ha interesado en la educación popular. No le pide plata, rara vez le acepta regalos. Es un tipo sencillo, muy digno, muy amoroso, también implacable en lo que dice y piensa.
El pendejo me dejó mudo.
Es un tremendo líder social, pero no desde el discurso, sino desde la acción más directa y lúcida. Ni se preocupa, ni okupa, se ocupa seriamente.
Aborda problemas y los resuelve con lo que tiene a la mano.
Se tomaron una casa desocupada en lo más proleta de Santiago.
Viven en comunidad, en la casa desarrollan talleres para niños del barrio. Apoyo escolar, involucrando educación para la autonomía y la libertad.
El lugar es limpio, bien organizado.
No son ingenuos ni inermes. Son tremendamente serios.
Dentro de su red de apoyo hay un "piquete jurídico"
Cabros como ellos que estudian y se conectan con abogados de alto nivel que están "en el sistema" y desde ahí los asesoran, gratis, para que puedan sacar del resquicio legal la posibilidad de desarrollar su proyecto.
La fuerza que eso tiene ha hecho que el abogado del dueño haya ido haciendo acuerdos con ellos para la ocupación de la casa.
Reinstalaron luz y agua, pagaron cuentas mientras pudieron.
"¡ No somos romántico pos tío !"
me dijo cuando le pregunté si se podía servir de recursos de personas en el "sistema", usan todo de una manera no ideológica sino simplemente práctica.
Son IMPECABLES.
A la casa no entra nadie con "cola" (antecedentes delictivos, penales, policiales),
nadie que no tenga algún trabajo o no esté interesado en trabajar seriamente.
No toma, no fuma. A la casa no entran drogas.
Al principio pasaban hambre.
Hicieron un horno de barro.
Hacen pan. Lo venden.
En el barrio, porque comprenden que el asunto no es sólo ganar dinero, comer.
El asunto son las redes sociales. la convivencia, la comunidad.
Los vecinos los adoran. Los apoyan. Envían sus hijos.
SU PROYECTO GRANDE ES UNA ESCUELA DE ARTES Y OFICIOS PARA NIÑOS.
Su idea es des-escolarizar, alternativa a la escuela estatal que forma consumidores_obreros, para
ofrecer una formación en oficios diversos, huerta, energías alternativas.
Seres capaces de generar núcleos sociales autónomos, menos dependientes de la economía de las corporaciones y sus perversiones.
Su trabajo es increíble, sencillamente increíble. Simple y claro, decidido, efectivo, real.
Tiene todo el esquema conceptual armado.
Pasó por varias carreras universitarias, no se quedó en ninguna, pero de todas aprendió algo.
Lleva años aprendiendo en la calle, en el trabajo.
Se sirve de redes locales no jerárquicas insospechables en la fuerza y apoyo mutuo.
HORIZONTALIDAD es el punto clave de las redes.
Está desarrollando la red económica para crear su escuela. La tiene más que clara.
Está por entrar a trabajar en una panadería. Integrando el sueldo y las relaciones, más el aprendizaje, a su proyecto de escuela.
Su trabajo en un punto me impactó por la sólida integración.
Me dijo "Si no se trabaja uno, no hay trabajo social y viceversa" Está en terapias, hace años.
Me acordé del voto budista del bodhisatva que no dará el último paso de la iluminación mientras no haya acompañado a sus congéneres al mismo punto.
Habla del estallido de consciencia, de despertar, de sanarse.
Cosas que tanto escuchamos en boca de tanto hipnotizado new age (que no sé qué tiene de "new").
Él lo hace pensando que sólo es posible si trabaja para vivir, en comunidad, educa niños de su barrio, participa de redes sociales de desarrollo y busca montar su escuela, sanándose. ¿No es eso espiritualidad pura? sin incienso, sin yoga, sin autobombo.
Finalmente, la guinda de la torta, su persona, no parece importarle demasiado. No busca tribunas.
En algún momento su papá le cuestionó algo y el muchacho trajo uno de sus primeros recuerdos.
"...Estábamos en una marcha, en la población "La Bandera"
...Yo arriba de tus hombros y gritábamos con la gente,
¡ El pueblo, unido, jamás será vencido ! ".
Pensé, cierto, nos pasábamos gritando eso, este niñito que creció en eso, no lo grita, no lo dice, no lo escribe, lo hace.
Están re_uniendo al pueblo.
No para una guerra, para la vida.
Después de atravesar el dolor y la vergüenza que me hizo sentir.
Me queda un suave sentimiento de alegría, al ver que en algún rincón
Los seres humanos aún llevamos semillas humanas, no transgénicas.
Viva lo vivo !
1/7/09
Dzogchen
( Un fragmento del Tantra )
Así como una abeja busca néctar en todo tipo de flores,
busca en todas partes la enseñanza.
Tal como un ciervo encuentra un lugar aislado para pastar,
busca el aislamiento para digerir todo lo que has acumulado.
Vive como un león, completamente libre de miedo,
y finalmente como un loco más allá de todo límite,
ve a donde te venga en gana.
Así como una abeja busca néctar en todo tipo de flores,
busca en todas partes la enseñanza.
Tal como un ciervo encuentra un lugar aislado para pastar,
busca el aislamiento para digerir todo lo que has acumulado.
Vive como un león, completamente libre de miedo,
y finalmente como un loco más allá de todo límite,
ve a donde te venga en gana.
28/6/09
Ciencia, sueños y conocimiento
He escuchado el relato un par de veces de fuente diversa, no recuerdo la misma, pero sí la historia que paso a repetir.
Se dice que en una conferencia acerca de conocimiento y ciencia, estaba invitado junto a un científico un chamán indígena, que para aclarar las diferencias entre los diferentes modos de abordar la realidad dice:
- Si un científico quiere investigar y conocer una planta determinada, la coge, la saca de la tierra, la lleva al laboratorio, la corta, la mira al microscopio, la muele, la despedaza molecularmente con su aparataje y tiene un conocimiento acerca de la planta, destrozada. Por otra parte, yo, que he sido criado en la selva en una cultura ignorante, si quiero conocer en profundidad una planta, me acomodo a su lado, me duermo, y sueño con ella.
Se dice que en una conferencia acerca de conocimiento y ciencia, estaba invitado junto a un científico un chamán indígena, que para aclarar las diferencias entre los diferentes modos de abordar la realidad dice:
- Si un científico quiere investigar y conocer una planta determinada, la coge, la saca de la tierra, la lleva al laboratorio, la corta, la mira al microscopio, la muele, la despedaza molecularmente con su aparataje y tiene un conocimiento acerca de la planta, destrozada. Por otra parte, yo, que he sido criado en la selva en una cultura ignorante, si quiero conocer en profundidad una planta, me acomodo a su lado, me duermo, y sueño con ella.
¿Será?
¿Será que hubo una alarma de gripe porcina por allá por 1975 en USA?
¿Será que una alta autoridad mundial estuvo implicado en campaña vacunación, a la vez gran negocio en la industria farmacológica?
¿Será que cada 4 años nos lanzan una nueva alarma de pandemia? (porcina, aviar, cólera, anthrax, ebollah ...)
¿Será que la porcina, tiene una distribución geopolítica más que natural?
¿Será que el mismo señor antes mencionado es accionista mayoritario de una corporación que está tras los negocios de un conocido laboratorio suizo que profita de la alarma mundial de gripe porcina actual?
¿Será que nuestras autoridades se prestan al negociado sin siquiera cuestionar el origen comercial al que muchas campañas de salud en el mundo responden?
¿Será que los más respetados conductores de noticias televisivas y radiales, periodistas ellos, repiten como loros sin ningún análisis serio de lo que informan?
¿Será que algunos médicos indican medicamentos sin conocerlos en profundidad, por la simple recomendación de autoridades que no tienen persona natural tras ellos?
¿Será que autoridades y ciudadanos somos tan idiotas como para, ante síntomas clásicos del invierno, estimular la concurrencia a salas de emergencia atestadas, donde si no teníamos nada, con seguridad saldremos contagiados de todo lo que circula en el aire?
¿Será que no tenemos idea, de lo que el miedo es capaz de generar en la fisiología y sistema inmune humano?
¿Será tan simple como que la realidad que vivimos es la que nos dicta la TV y los medios?
Caja idiota la han llamado, qué injusticia.
Si hay idiotas en juego, seguro que no es la caja....
¿Será que una alta autoridad mundial estuvo implicado en campaña vacunación, a la vez gran negocio en la industria farmacológica?
¿Será que cada 4 años nos lanzan una nueva alarma de pandemia? (porcina, aviar, cólera, anthrax, ebollah ...)
¿Será que la porcina, tiene una distribución geopolítica más que natural?
¿Será que el mismo señor antes mencionado es accionista mayoritario de una corporación que está tras los negocios de un conocido laboratorio suizo que profita de la alarma mundial de gripe porcina actual?
¿Será que nuestras autoridades se prestan al negociado sin siquiera cuestionar el origen comercial al que muchas campañas de salud en el mundo responden?
¿Será que los más respetados conductores de noticias televisivas y radiales, periodistas ellos, repiten como loros sin ningún análisis serio de lo que informan?
¿Será que algunos médicos indican medicamentos sin conocerlos en profundidad, por la simple recomendación de autoridades que no tienen persona natural tras ellos?
¿Será que autoridades y ciudadanos somos tan idiotas como para, ante síntomas clásicos del invierno, estimular la concurrencia a salas de emergencia atestadas, donde si no teníamos nada, con seguridad saldremos contagiados de todo lo que circula en el aire?
¿Será que no tenemos idea, de lo que el miedo es capaz de generar en la fisiología y sistema inmune humano?
¿Será tan simple como que la realidad que vivimos es la que nos dicta la TV y los medios?
Caja idiota la han llamado, qué injusticia.
Si hay idiotas en juego, seguro que no es la caja....
5/3/09
¿ New Age ? (Same Shit)
En momentos en los que el mundo moderno cae a pedazos, sin disimulo. La tierra se nos pudre con nuestros modernos y científicos modos de cultivo, sus pesticidas, la crianza de animales masiva e industrializada. Todo plagado de las consecuencias de la ciencia cartesiana, parcial y ciega a los contextos. Las finanzas en el sistema capitalista, que se revelan hoy como la fantasía más grande de la historia, paradojalmente desarrollada por hombres inteligentes, educados y supuestamente pensantes. Las relaciones humanas, a escala personal y societal trenzadas por la violencia arrasadora. Hasta la medicina atravesada por la especulación y la fuerza de los grandes capitales inversionistas, nos tiene dudosos acerca de lo que se nos da como medicina.
En estos momentos, cantan ángeles y seres misteriosos, de todos los sabores y colores, maestros espirituales, mensajeros de lo oculto, del más allá y del más acá.
Convencidos representantes de todo tipo de entidades que no podemos ver ni escuchar se nos hacen presentes a través de diversos mensajeros.
¿Seguiremos apoyándonos en nuevas quimeras?
¿Era la ciencia algo diferente, con los científicos como grandes mensajeros de la verdad absoluta que hoy fracasa estrepitosamente en todos los ámbitos?
Es ahora "el espíritu", y sus mensajeros el norte que orientará nuestra bovina actitud de esperar pasivamente que alguien nos diga cómo es, qué es nuestra vida, nuestro diario desafío.
Será que los porfiados hechos necesitarán aún más fuerza del caos para ser tomados en cuenta...
En estos momentos, cantan ángeles y seres misteriosos, de todos los sabores y colores, maestros espirituales, mensajeros de lo oculto, del más allá y del más acá.
Convencidos representantes de todo tipo de entidades que no podemos ver ni escuchar se nos hacen presentes a través de diversos mensajeros.
¿Seguiremos apoyándonos en nuevas quimeras?
¿Era la ciencia algo diferente, con los científicos como grandes mensajeros de la verdad absoluta que hoy fracasa estrepitosamente en todos los ámbitos?
Es ahora "el espíritu", y sus mensajeros el norte que orientará nuestra bovina actitud de esperar pasivamente que alguien nos diga cómo es, qué es nuestra vida, nuestro diario desafío.
Será que los porfiados hechos necesitarán aún más fuerza del caos para ser tomados en cuenta...
Ciencia y Verdad. Felices Sueños.
Leyendo a un viejo maravilloso, Masanobu Fukuoka, me encuentro con su afirmación acerca de que el saber de los científicos sobre la vida, es como el de las ranas de un charco.
Del charco saben, mientras están vivas, son expertas en su charco, pero como se ve muchas veces, se salen del charco y entran a una carretera, y ya son totalmente estúpidas, mueren aplastadas.
La ciencia es un dominio de conocimiento, preciso, limitado, definido por sus reglas. Tal cual un juego como el fútbol o el ajedrez.
El problema no es la ciencia, un buen científico sabe perfectamente el límite de sus conocimientos y su aplicabilidad, Tal como una buena rana no saldrá de su charco, al menos sin tener claro que sale de sus límites de conocimiento.
En el campo psicoterapéutico, me muevo actualmente muy fuera de lo científico en lo que como psicólogo fui formado con claro énfasis.
Es más, la ciencia no sólo me es ajena sino contraria como marco de conocimiento y práctica.
La ciencia, tal como el modelo médico occidental lo representa, busca ubicar la generalidad, la normalidad. Para la ciencia no hay individuos, el médico y el terapeuta científico buscan el diagnóstico, esto es, el casillero donde encajar a un individuo, despojándolo de toda su singularidad para ubicarlo en un grupo amplio.
La psicoterapia es el arte del despliegue de la singularidad, mi trabajo consiste precisamente en desmontar toda identificación con lo "normal" con el "deber", para permitir el brote y desarrollo de lo genuino de cada ser.
¿Existencialismo?, puede ser.
La existencia se me aparece de una potencia infinita, actualmente estoy lejos de creer que algún conocimiento o técnica humana pueda doblegar lo que ES. Lo que es, verdad suprema de los hechos, se impone siempre finalmente, por la fuerza propia de lo real.
Nada más elocuente que lo que vemos que está pasando con el planeta y la "civilización", producto de nuestro "conocimiento y técnica" en gran parte científico. El modelo económico, desarrollado por expertos altamente educados. Todo se revienta como una burbuja, y aparece la naturaleza, lo real, inmutable.
Por mucho que nos duela, no deja de ser cierto que la desaparición completa del planeta tierra, en el peor de los casos, nada significa en el contexto del Universo y sus magnitudes.
Felices sueños.
Del charco saben, mientras están vivas, son expertas en su charco, pero como se ve muchas veces, se salen del charco y entran a una carretera, y ya son totalmente estúpidas, mueren aplastadas.
La ciencia es un dominio de conocimiento, preciso, limitado, definido por sus reglas. Tal cual un juego como el fútbol o el ajedrez.
El problema no es la ciencia, un buen científico sabe perfectamente el límite de sus conocimientos y su aplicabilidad, Tal como una buena rana no saldrá de su charco, al menos sin tener claro que sale de sus límites de conocimiento.
En el campo psicoterapéutico, me muevo actualmente muy fuera de lo científico en lo que como psicólogo fui formado con claro énfasis.
Es más, la ciencia no sólo me es ajena sino contraria como marco de conocimiento y práctica.
La ciencia, tal como el modelo médico occidental lo representa, busca ubicar la generalidad, la normalidad. Para la ciencia no hay individuos, el médico y el terapeuta científico buscan el diagnóstico, esto es, el casillero donde encajar a un individuo, despojándolo de toda su singularidad para ubicarlo en un grupo amplio.
La psicoterapia es el arte del despliegue de la singularidad, mi trabajo consiste precisamente en desmontar toda identificación con lo "normal" con el "deber", para permitir el brote y desarrollo de lo genuino de cada ser.
¿Existencialismo?, puede ser.
La existencia se me aparece de una potencia infinita, actualmente estoy lejos de creer que algún conocimiento o técnica humana pueda doblegar lo que ES. Lo que es, verdad suprema de los hechos, se impone siempre finalmente, por la fuerza propia de lo real.
Nada más elocuente que lo que vemos que está pasando con el planeta y la "civilización", producto de nuestro "conocimiento y técnica" en gran parte científico. El modelo económico, desarrollado por expertos altamente educados. Todo se revienta como una burbuja, y aparece la naturaleza, lo real, inmutable.
Por mucho que nos duela, no deja de ser cierto que la desaparición completa del planeta tierra, en el peor de los casos, nada significa en el contexto del Universo y sus magnitudes.
Felices sueños.
1/3/09
Psicoterapia y Cambio
En el ámbito "psi" mucho se insiste sobre el "cambio". Creo que hay algo falaz en ello.
Hay una insistencia en cambiar, para parecerse a otro.
De eso, es precisamente de lo que la gente llega enferma. Del intento infinito de ser otro.
La psicoterapia efectiva, levanta falsedades, revela lo que estaba oculto, reprimido, maltrecho.
No instala nada.
La instalación de características diversas en las personas, o la anulación de otras, por medio de técnicas diversas, siempre obedece a un modelo de salud que dice que lo sano es algo bien definido, e intenta llevar a los individuos por ese carril.
La anulación de la subjetividad.
Dentro del movimiento psicoanalítico se trata de lo contrario, de desahogar la subjetividad.
Más que ayudar a alguien a ser otro, se trata más bien de que sea cada vez más él mismo.
El trabajo de un psicoanalista o un buen terapeuta, a mi ver, es trabajar indagando para revelar, develar, destapar, acompañando al consultante a acercarse a sí mismo, a lo que es, y no a lo que debiera ser según algún modelo ideal.
Habrá contradicciones, por cierto, muchas. No se trata de resolverlas, se trata de convivir con ella, en una actitud que más se parece a la contemplación oriental, apertura, escucha, que a algunas técnicas psicoterapéuticas que buscan resolver.
Hay una insistencia en cambiar, para parecerse a otro.
De eso, es precisamente de lo que la gente llega enferma. Del intento infinito de ser otro.
La psicoterapia efectiva, levanta falsedades, revela lo que estaba oculto, reprimido, maltrecho.
No instala nada.
La instalación de características diversas en las personas, o la anulación de otras, por medio de técnicas diversas, siempre obedece a un modelo de salud que dice que lo sano es algo bien definido, e intenta llevar a los individuos por ese carril.
La anulación de la subjetividad.
Dentro del movimiento psicoanalítico se trata de lo contrario, de desahogar la subjetividad.
Más que ayudar a alguien a ser otro, se trata más bien de que sea cada vez más él mismo.
El trabajo de un psicoanalista o un buen terapeuta, a mi ver, es trabajar indagando para revelar, develar, destapar, acompañando al consultante a acercarse a sí mismo, a lo que es, y no a lo que debiera ser según algún modelo ideal.
Habrá contradicciones, por cierto, muchas. No se trata de resolverlas, se trata de convivir con ella, en una actitud que más se parece a la contemplación oriental, apertura, escucha, que a algunas técnicas psicoterapéuticas que buscan resolver.
14/1/09
Sendero
Hice lo que otros dijeron... y quedé ciego.
Vine cuando me llamaron... y me perdí.
Entonces les dejé a todos... también a mí.
Para encontrarles a todos... también a mí.
Rumi.
Vine cuando me llamaron... y me perdí.
Entonces les dejé a todos... también a mí.
Para encontrarles a todos... también a mí.
Rumi.
13/1/09
Felipe Berríos, el TranSantiago y las castas en Chile.
Leo en El Mercurio, algunas dolidas reacciones por el texto del sacerdote Felipe Berríos en relación a la distancia que están algunas universidades privadas, y por tanto el ámbito formativo de algunos futuros profesionales, de la realidad mayoritaria del país.
Celebro la claridad y la inteligencia de Felipe. Noble y principal función de un guía espiritual es también sacudir a su rebaño en relación a sus cegueras e inconsistencias. Les guste o no. Sus feligreses debieran saber escuchar con humildad y callar, antes que nada. Poco se oye cuando uno habla.
Es uno de los mayores peligros para el desarrollo de la sociedad, y hoy por hoy un mal muy avanzado en el mundo, la fragmentación de los pueblos en diversas identidades separadas, que no se mezclan y por ello se desconocen.
El desconocimiento del otro y sus singularidades, sus modos de vivencia y convivencia, lleva con facilidad a la desconfianza, y de ahí a la hostilidad y la defensa paranoide, hay un pequeño paso.
Para quién hoy es dudoso de que hayamos ya constituido al menos dos países. Hay comunas del barrio alto, donde no sólo sus Universidades sino en general sus instalaciones, facilidades y servicios nos trasladan a los países desarrollados del norte. Hay gente para la cual el centro queda en el Cantagallo, avenida Las Condes por el 12000.
Leí el mismo día en El Mercurio, declaraciones del ministro Cortázar acerca de que el Transantiago estaría ya a niveles internacionales.
Claro, si pensamos en La Paz, Bolivia o Caracas, Venezuela, seguro que estamos mejor. Cortázar mira estudios técnicos que hablan de frecuencia y estabilidad del sistema. Cortázar no se sube a una micro para ir a trabajar cada día.
Por lo tanto nada se dice de la incomodidad, el deplorable estado de las máquinas, que con la vuelta de las micros amarillas trajo la mala amortiguación, los asientos desvencijados, la estabilidad más propia de un camión de carga que de un bus de pasajeros. La mugre, pegoteada con un trapo empapado vaya uno a saber en qué sustancia, en todos los rincones de las micros. Nada se dice del apiñamiento en los paraderos, del trato de los choferes, de su obvio estado mental.
Pero, es lo mismo a lo que apunta Berríos. ¿Hace cuánto que Cortázar no se sube a una micro? (por necesidades reales y no políticas claro) ¿Hace cuánto que la clase política no educa a sus niños en colegios accesibles a todo el mundo? ¿Hace cuánto que los mismos dirigentes no se atienden en hospitales o consultorios públicos? Décadas.
Hay dos países. Los gobernantes viven en el primer mundo sin duda. Manejan al tercer mundo de la otra mitad del país, viendo informes técnicos, la realidad en pantallas de computador. Lejos de tener una experiencia directa de los servicios que administran.
Los gobiernos administran un país teórico, asistidos por los medios de comunicación que dan a creer que el mundo es su versión. El país real es otro. Y no apunto aquí a si es miserable o no, porque también hay un pueblo vivo, gozador, con sus tradiciones y rebusques a la buena vida que no se compra.
Apunto al problema de que nos estamos volviendo desconocidos, nos tememos y desconfiamos, y así cuando nos cruzamos, la hostilidad es muchas veces nuestra herramienta de relación. Eso tiene consecuencias.
Hay por ahí algún místico Oriental, al cual le preguntaron por la delincuencia en los países desarrollados, y el contestó ¿delincuencia o equilibrio?
Si forzamos la separación de dos mundos, un desequilibrio franco, sólo propiciamos ajustes de equilibrio en la misma medida.
Nuestro problema de clases, evoluciona, transformándose en un asunto de castas.
Bien por Felipe, ¿qué hará en la iglesia este muchacho?
Celebro la claridad y la inteligencia de Felipe. Noble y principal función de un guía espiritual es también sacudir a su rebaño en relación a sus cegueras e inconsistencias. Les guste o no. Sus feligreses debieran saber escuchar con humildad y callar, antes que nada. Poco se oye cuando uno habla.
Es uno de los mayores peligros para el desarrollo de la sociedad, y hoy por hoy un mal muy avanzado en el mundo, la fragmentación de los pueblos en diversas identidades separadas, que no se mezclan y por ello se desconocen.
El desconocimiento del otro y sus singularidades, sus modos de vivencia y convivencia, lleva con facilidad a la desconfianza, y de ahí a la hostilidad y la defensa paranoide, hay un pequeño paso.
Para quién hoy es dudoso de que hayamos ya constituido al menos dos países. Hay comunas del barrio alto, donde no sólo sus Universidades sino en general sus instalaciones, facilidades y servicios nos trasladan a los países desarrollados del norte. Hay gente para la cual el centro queda en el Cantagallo, avenida Las Condes por el 12000.
Leí el mismo día en El Mercurio, declaraciones del ministro Cortázar acerca de que el Transantiago estaría ya a niveles internacionales.
Claro, si pensamos en La Paz, Bolivia o Caracas, Venezuela, seguro que estamos mejor. Cortázar mira estudios técnicos que hablan de frecuencia y estabilidad del sistema. Cortázar no se sube a una micro para ir a trabajar cada día.
Por lo tanto nada se dice de la incomodidad, el deplorable estado de las máquinas, que con la vuelta de las micros amarillas trajo la mala amortiguación, los asientos desvencijados, la estabilidad más propia de un camión de carga que de un bus de pasajeros. La mugre, pegoteada con un trapo empapado vaya uno a saber en qué sustancia, en todos los rincones de las micros. Nada se dice del apiñamiento en los paraderos, del trato de los choferes, de su obvio estado mental.
Pero, es lo mismo a lo que apunta Berríos. ¿Hace cuánto que Cortázar no se sube a una micro? (por necesidades reales y no políticas claro) ¿Hace cuánto que la clase política no educa a sus niños en colegios accesibles a todo el mundo? ¿Hace cuánto que los mismos dirigentes no se atienden en hospitales o consultorios públicos? Décadas.
Hay dos países. Los gobernantes viven en el primer mundo sin duda. Manejan al tercer mundo de la otra mitad del país, viendo informes técnicos, la realidad en pantallas de computador. Lejos de tener una experiencia directa de los servicios que administran.
Los gobiernos administran un país teórico, asistidos por los medios de comunicación que dan a creer que el mundo es su versión. El país real es otro. Y no apunto aquí a si es miserable o no, porque también hay un pueblo vivo, gozador, con sus tradiciones y rebusques a la buena vida que no se compra.
Apunto al problema de que nos estamos volviendo desconocidos, nos tememos y desconfiamos, y así cuando nos cruzamos, la hostilidad es muchas veces nuestra herramienta de relación. Eso tiene consecuencias.
Hay por ahí algún místico Oriental, al cual le preguntaron por la delincuencia en los países desarrollados, y el contestó ¿delincuencia o equilibrio?
Si forzamos la separación de dos mundos, un desequilibrio franco, sólo propiciamos ajustes de equilibrio en la misma medida.
Nuestro problema de clases, evoluciona, transformándose en un asunto de castas.
Bien por Felipe, ¿qué hará en la iglesia este muchacho?
7/1/09
Asaltos, ¿ violencia creciente ?
Ayer le quitaron el auto a golpes a una señora cerca de donde almorzaba. Una Murano nuevita, la señora llena de signos de poder y dinero. Los asaltantes bien organizados, rápidos. Probablemente la venían siguiendo.
Con mucha incomodidad, vino a mi mente un fragmento de un diálogo de alguien con Osho, que leí.
Alguien le pregunta por la delincuencia, y él dice:
¿Delincuencia? ... .... ¿o equilibrio?
Y luego hace una reflexión sobre la violencia del que tiene y es despojado violentamente, y la que vive el que no tiene mientras otros acumulan basura....
Es duro, yo también estoy del lado de los ricos al menos para los pobres, para los que limpian ventanas o hacen piruetas por unas monedas... es así, por ahora.
Qué violenta escena un asalto, qué violación del alma para la víctima. ¿Cuán violados han sido los asaltantes? La violencia tiene mil caras.
Es fácil situarnos de víctimas.
Nos llenamos de alarmas, medidas de seguridad.
Guardias privados, pobres, mal pagados, violentados, igual que nuestras policías que por unas chauchas y un par de patadas en el traste, cuidan lo que otros tienen.
Todos estamos en el mismo circo.
Con mucha incomodidad, vino a mi mente un fragmento de un diálogo de alguien con Osho, que leí.
Alguien le pregunta por la delincuencia, y él dice:
¿Delincuencia? ... .... ¿o equilibrio?
Y luego hace una reflexión sobre la violencia del que tiene y es despojado violentamente, y la que vive el que no tiene mientras otros acumulan basura....
Es duro, yo también estoy del lado de los ricos al menos para los pobres, para los que limpian ventanas o hacen piruetas por unas monedas... es así, por ahora.
Qué violenta escena un asalto, qué violación del alma para la víctima. ¿Cuán violados han sido los asaltantes? La violencia tiene mil caras.
Es fácil situarnos de víctimas.
Nos llenamos de alarmas, medidas de seguridad.
Guardias privados, pobres, mal pagados, violentados, igual que nuestras policías que por unas chauchas y un par de patadas en el traste, cuidan lo que otros tienen.
Todos estamos en el mismo circo.
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