29/1/12

Patriarcado. El asesinato de Cristo y verdadera naturaleza...

He sido intensamente removido por la lectura de "La Rebelión de Edipo II" de Casilda Rodrigáñez, que me llevó a retomar ciertas lecturas de trabajos de Wilhelm Reich.

Lo Femenino y lo Masculino, trascendiendo obviamente la fijación superficial y algo sonza en Hombres y Mujeres. La separación extrema de lo Femenino en las mujeres y lo Masculino en los hombres a la luz de los trabajos mencionados, aparece con toda claridad como resultado del aplastamiento patriarcal sobre un orden matriarcal precedente, propio de culturas consideradas como primitivas por muchos autores.

Lo Masculino va del orden del Ego, la individualidad, el dominio, sometimiento, el logro competitivo que funda su éxito en el fracaso de otros. Lo Femenino va por el lado de lo grupal, del placer existencial que no requiere del logro para ser, lo colectivo. Es significativo como Lo Femenino alude a una comunidad de hermanas en su género, a las generaciones de mujeres que comparten y se apoyan unas a otras.

Un orden patriarcal, en parte impuesto por religiones que determinan un dios padre, trascendente y totalmente lejano a la experiencia, traído a la tierra por reyes, sacerdotes y equivalentes, masculinos, que administran el poder de dios sobre los humanos... Se impone éste orden y la creencia por sobre la diosa madre, la que está presente en lo más inmediato, en la realidad de los ciclos de la tierra, el día, la noche, las estaciones del año, los cultivos y sus ritmos de crecimiento, el encuentro, la gestación, el embarazo, parto y crianza en el seno de la tribu, como hechos naturales.

Toda deidad no es más que la presencia de la realidad terrestre en todas estas dimensiones. La deidad femenina no requiere más culto que el respeto por las leyes que impone la realidad terrestre. El cuidado del entorno, la conciencia ecológica, la búsqueda de relaciones más justas, respetuosas y equitativas... es el culto más profundo a la diosa, que no necesita en realidad siquiera ser conceptualizada. Interesante, esta diosa, en tanto se impone con la naturaleza, madre, hace desaparecer la religión, la observancia metódica y esoforzada de conocimientos esotéricos que remiten a un dios lejano a lo cotidiano...

La enajenación del sujeto humano, hombre o mujer, de su aspecto femenino, colectivizante, comunalista, comienza desde el nacimiento mismo. Un hecho natural para que la naturaleza ha dotado perfectamente a toda mujer sana, intervenido hasta en su más mínimo detalle por la ciencia médica, patriarcal, que pretende un saber científico intelectual sobre lo que la madre tierra aporta en estado natural...

Se arroja al mundo a niños prematuramente arrancados de la matriz emocional que prosigue al parto físico, se interviene en su experiencia de amor primario, desatando estados de desesperación y angustia que movilizan todos los sistemas de defensa. Cristo crucificado, una y otra vez.. renacidos en el "reino del Padre" a la vida patriarcal eterna, mutilados en el ser y el espíritu ... creo que Jesús Ibáñes citado por Casilda dice algo así como "el alma es la unidad imaginaria que compensa el cuerpo realmente despiezado".

Es el inicio de la coraza como la estudió Reich. El inicio de la construcción del muro musculoesquelético con el que separaremos nuestra consciencia, esclava del orden patriarcal, de nuestra naturaleza libre y orgánica.

Estamos en medio del círculo vicioso, estos seres así enajenados, se constituyen en obstetras expertos al momento de recibir a los que nacen, perpetuando el problema. Atendiendo a madres que también han sido arrancadas de su propia matriz materna de un modo tal que han quedado acorazadas para desarrollar toda su sexualidad femenina plena, mucho más amplia que la función coital de pareja, la sexualidad femenina de la matriz del útero que hace femenina a una mujer que puede gozar de lo que brota de ella, recibir y conducir a sus hij@s por la senda amorosa de la conexión con su naturaleza.

Me acaba de resonar una pregunta con la que frecuentemente se medita contemplando en tradiciones budistas "¿cuál es tu verdadera naturaleza?" "¿cuál es tu verdadero rostro?"


19/12/11

El Malestar en la Cultura (según Casilda Rodrigáñez)

El matrimonio o la pareja es un pacto o convenio social que sólo se corresponde con el deseo corporal durante un tiempo limitado. Mientras que no se separe la sexualidad de la institución, la sexualidad seguirá estando corrompida. "Hay dos conceptos para entender la sexualidad: la pulsión del deseo y la capacidad orgásmica del cuerpo humano. Sin deseo, la práctica del sexo no es sexualidad, sino como decía Juan Merelo Barberá, tecnosexología. Sin deseo, los cuerpos no pueden desarrollar su genuina capacidad orgásmica, necesaria para su autorregulación y para su funcionamiento normal.

El deseo y el desarrollo de la capacidad orgásmica se producen espontáneamente, no necesitan 'educación'; sólo necesitan que se eliminen las prohibiciones, el Tabú del Sexo.

La tecnosexología sí es objeto de educación porque es la practica del sexo sin deseo, o con el deseo inducido con técnicas artificiales; es la practica del sexo de los cuerpos acorazados, educados en la inhibición más o menos sistemática e inconsciente del deseo; las mujeres, en la inhibición del latido del útero, en la desconexión entre la conciencia y el útero.

En el estado de inhibición, las emociones se desconectan de las pulsiones corporales y se convierten en emociones erráticas que producen ansiedad. El conductismo pretende educarnos y 'alfabetizarnos' emocionalmente, sin cuestionar el estado de represión del deseo y el estancamiento de la capacidad orgásmica desde la etapa primal.

Pero el 'analfabetismo emocional' no es innato, es precisamente el resultado directo del estado de represión en el que nos socializamos, y al permanente esfuerzo para adaptarnos a la norma de la institución del matrimonio o de la llamada 'pareja de hecho'. Las emociones brotan del cuerpo para apoyar la implementación de las pulsiones (ya sean eróticas y sexuales, o de defensa, como la ira y la cólera…).
Son tan sabias como las pulsiones, y su objeto es facilitar la autorregulación del cuerpo.

En una sociedad de sexualidad espontánea, percibiríamos nítidamente el sentido de cada emoción en la autorregulación corporal, así como su conexión con su pulsión correspondiente. Las emociones serían el medio más importante para percibir lo que pasa en cada rincón de los cuerpos autorregulados.

En las sociedades patriarcales del Tabú del Sexo, el acorazamiento produce la pérdida de la transparencia y la desconexión entre la conciencia y las pulsiones, entre la epidermis y las vísceras…

La desconexión es la otra cara de la moneda del acorazamiento. La desconexión juega un papel importantísimo para impedir que el deseo recorra el campo social (Deleuze y Guattari). Los seres humanos, además de producir deseos, estamos hechos para percibir y acoger el deseo del otro o de la otra; y para que cuando el deseo del otro o de la otra nos alcance, induzca la producción del nuestro.

La tecnosexología que hace funcionar a las parejas que ya no se desean, y la educación emocional que engaña a las personas sobre su desorden emocional, deben ser denunciadas.

El matrimonio o la pareja es un pacto o convenio social que sólo se corresponde con el deseo corporal durante un tiempo limitado. Mientras que no se separe la sexualidad de la institución, la sexualidad seguirá estando corrompida. Este es el origen social del malestar individual: el Tabú del Sexo asociado a la dominación y a los estados de sumisión, implementados de diversas maneras a lo largo de unos cuatro milenios de dominación patriarcal.

La corrupción de la sexualidad ha sido y es imprescindible para el establecimiento de las relaciones de dominación en general, y entre los sexos en particular: porque la verdadera sexualidad desarrollaría relaciones armónicas entre los sexos y entre las generaciones; porque el amor verdadero es complaciente y se opone a la dominación: nadie podría reprimir o infligir sufrimiento alguno al ser amado; de hecho, las relaciones entre amantes son relaciones de tú a tú (Amparo Moreno Sardá), nunca relaciones jerarquizadas de Autoridad."

https://sites.google.com/site/casildarodriganez2/home/la-sexualidad-y-el-funcionamiento-de-la-dominacion

30/11/11

Amor y Revolución

“Si logramos que de las relaciones de amor desaparezca el ciego, exigente y absorbente sentimiento pasional; si desaparece también el sentimiento de propiedad lo mismo que el deseo egoísta de ‘unirse para siempre al ser amado’; si logramos que desaparezca la fatuidad del hombre y que la mujer no renuncie criminalmente a su ‘yo’, no cabe duda que la desaparición de todos estos sentimientos hará que se desarrollen otros elementos preciosos para el amor. Así se desarrollará y aumentará el respeto hacia la personalidad del otro, lo mismo que se perfeccionará el arte de contar con los derechos de los demás; se educará la sensibilidad recíproca y se desarrollará enormemente la tendencia de manifestar el amor no solamente con besos y abrazos, sino también con una unidad de acción y de voluntad en la creación común.” Discutía contra esa peculiar forma de la pasión que acompaña al modelo del “amor romántico” burgués, que no es nada menos que el sentimiento de propiedad trasladado a las relaciones personales, cosificando a las personas y engendrando los celos y también la violencia. Planteaba una perspectiva libertaria para el amor entre los seres humanos, acompasado por los ritmos de una revolución social que lo transformaba todo."

Con esas palabras, Alexandra Kollontai cerraba su Carta a la Juventud Obrera de 1921, también publicada como El amor en la sociedad comunista. Su voz fue una de las tantas que se alzaron en los primeros años de la Revolución Rusa de 1917 para debatir sobre el amor, el matrimonio, las uniones libres, la sexualidad, la extinción de la familia, la socialización del trabajo doméstico, la educación de los niños, el derecho al divorcio y al aborto, entre tantas otras cuestiones que hacen a la vida cotidiana.

Y estos debates, sus avances y retrocesos, el desgarramiento entre una sociedad nueva por nacer y la vieja sociedad reaccionaria y opresora que se derrumbaba, se describen y analizan en "La mujer, el Estado y la Revolución", una exhaustiva investigación de la historiadora norteamericana Wendy Z. Goldman que, por primera vez se presenta en castellano en esta edición conjunta de la agrupación de mujeres Pan y Rosas y Ediciones del IPS.

11/10/11

Estudiantes ¿Año perdido?

Me resulta sorprendente la linealidad de nuestro pensamiento, centrados en objetivos lejanos y únicos de rendimientos y cumplimiento de metas, se habla del año perdido de los estudiantes.
Me pregunto si no será un año ganado, en el ejercicio de las libertades, sí quizá hasta el hartazgo, lo que también es una ganancia, conocer los límites de las propias ganas de expresarse en rebelión. Un año de aprender a escuchar, o de aprender lo que pasa cuando no se escucha. Un año para saber por experiencia qué es un político, qué es un político en gestación en sus tiempos de preparación como dirigente estudiantil. Aprender para qué sirve un partido político, para qué sirve organirzarse, para qué no sirve... Un año de conocer la necesidad del respeto en las relaciones para que pueda darse una relación y una imposición, de la oportunidad de pensar en los medios legítimos de protesta que a pesar de legítimos pueden volverse en contra... en fin. Un año ganado, lejos.

8/9/11

El fracaso de un sexólogo. (Silicone + Viagra times...)

En el trabajo profesional con parejas se me presentó algo que me llevó a iluminar aspectos de la relación de pareja que no había ordenado así antes.

Me consultó una pareja que había trabajado dos años en terapia con un sexólogo. Inicialmente habían estado preocupados por las dificultades en esa área (falta de deseo, relaciones algo mecánicas, evitación del encuentro particularmente ella).

Por recomendación de su psiquiatra, él acudió a un sexólogo que comenzó a trabajar con ambos, apuntando específicamente a la decaída actividad sexual. Los estimuló a cuidar el estado físico, el arreglo personal, a comprar ropas nuevas más juveniles. Los invitó a señalar y cuidar espacios para encontrarse en la semana, cenar, café, actividades de esparcimiento y culturales. Les sugirió el uso de viagra y equivalentes y a ella le abrió el mundo de los implantes de silicona y la lencería erótica.

El resultado era no muy alentador, rodeados de nuevas ropas, actividades y sugerentes juguetes, pastillas y voluminosos implantes, su situación íntima no cambiaba. El viagra dejó de surtir efecto, ella se arrepintió dolorosamente del aspecto que le daban los implantes y cómo le quedaron los labios y pómulos inyectados.

El sexólogo tenía aún más recursos, dada la inutilidad de lo previo les sugirió hacer proyectos juntos, construir una casa en la playa (con crédito, claro), viajar por asia... ... a él le propuso un implante inflable en el pene... ... ... ...

En ese punto se sintieron incómodos con el abordaje del profesional y por una sugerencia de amigos decidieron recurrir a un psicoterapeuta.

Lo que para mí al recibirlos, ya en el primer encuentro fue impresionante era lo lejanos que eran ellos uno a otro, quizá lo que los unía era el interés por pedir ayuda. Revisando sus vidas, no tenían casi nada en común y tampoco mucho interés en desarrollarlo. Lo que les quedaba era la crianza de unos hijos ya grandes, una vida social ritualizada de la que ambos se declaraban aburridos pero no se atrevían a apartar, y la administración de su hogar y algunas propiedades.

Carecían de un proyecto de pareja. No había proyecciones. Indagando un poco más, buscando si el estado de cosas era desde siempre o había un punto de quiebre en la historia común, habían ocurrido hechos dolorosos de traición a ciertos acuerdos por parte de él, y mucha rabia y dolor en ella. Con el tiempo fueron enterrados.

En éste primer encuentro ella vio y declaró sorprendida haber entendido que ella se retiró, se puso a distancia de él.

Él comprendió en ese momento y lo dijo, que luego de lo ocurrido, él intentaba buscar la cercanía acosándola, exigiéndole sexualmente, sus "deberes de esposa" a lo que a veces ella accedía con desgano, haciéndolos a ambos sentir cada vez peor. Hasta que él, cansado, se retiró a una distancia cómoda.

Es así como llegaron a hacer la diferencia central entre "falta de sexo o problemas sexuales" y "falta de intimidad y problemas en el encuentro de pareja".

Todo esto movilizó el inicio de un proceso terapéutico en pareja acerca del que por ahora nada puedo decir excepto que se inició con interés, y con el foco en el problema del encuentro y la intimidad.

Encuentro e intimidad, versus sexo, técnicas. Lo encuentro muy elocuente.

4/9/11

Cobijo a los niños que quedan

Fuerza a las admirables compañeras de viaje que acunan y acompañan a los niños huérfanos del desastre y a sus familiares. Después de un largo aislamiento de 7 años, "La Comunidad Como Camino" se me abre con sentido. Soy lo que pude, somos los que somos. ¿somos o no somos? Ojalá algún día pronto perdamos la noción de raza, nacionalidad y credo y así como podemos acoger a los hijos de nuestros vecinos, lo hagamos con un huérfano de un narco de La Victoria, o de un Carabinero mártir, de un árabe del conflicto de medio Oriente, de un soldado israelí, de un mapuche de nuestras tierras, de un etíope tan ajeno.... Perder el sentido de propiedad, hasta para dar caricias, cobijo y alimento... 1 comentario 1 comentario Roberto Rocha Muñoz Bonito espiritu Matías....un anhelo maravilloso el que enuncias y regalas, lo acogo y me sumo a él.....ojala algún día podamos vivirlo.... 1

23/8/11

Ése otro.

(Autor desconocido, me llegó por facebook y merece ser leído)

Antes de enjuiciar mi vida,
mi forma, mi línea, mi personalidad, etc...
ponte en mis zapatos,
recorre el camino que he recorrido,
vive mis desafíos, miedos, penas, dudas, alegrías,
tropieza ahí donde tropecé
y levántate así como yo me he levantado.
Cada quién tiene su propia historia,
solo ahí podrás saber quién soy...
y créeme, se te pasarán las ganas de enjuiciarme,
Que lo que veas no resuene contigo, es otra cosa,
que no necesita sentencia.

15/8/11

Karl y Groucho

"Yo encuentro la televisión bastante educativa. Cuando alguien la enciende en casa, me marcho a otra habitación y leo un buen libro". Groucho Marx

"Hijo mío, la felicidad está hecha de pequeñas cosas: un pequeño yate, un pequeña mansión". Groucho Marx

"El ejecutivo del Estado moderno no es otra cosa que un comité de administración de los negocios burguesía". Karl Marx

"El poder político es simplemente el poder organizado de una clase para oprimir a otra" Karl Marx.

20/7/11

Imperialismo Jipi

Cierta vez, un asesor en asuntos de trimembración (forma de organización social) vino a ayudarnos cuando partimos con el Colegio Micael.

Dijo algo así como que las iniciativas humanas hechas por buenas personas fracasan porque, precisamente, las buenas personas, se creen buenas personas. Por lo tanto, dijo, vamos a comenzar esto comprendiendo que somos "egoístos" (es alemán) intentando relacionarnos con otros egoístos para formar un colegio.

Grande y básica verdad, todos somos completos, simples seres humanos, con de lo bueno y de lo malo. Y si creemos que sólo traemos la parte buena, el resto se nos colará por donde menos pensamos y zaz !

Estuve en cierto valle de cierto norte de cierto país. Este cierto valle se ha ido haciendo fama entre las gentes alternativas, que nos sentimos buenos, ecológicos, amorosos y muy especiales. Intercambiando con las ciertas gentes del cierto lugar, locales y allegados, supe de algo notable.

El cierto valle tenía ciertas fiestas para la época de cosecha, carnaval y otras tantas ocasiones ruidosas, musicales y alcohólicas. Celebraciones de larga tradición. Con la llegada de los buenos afuerinos que traían toda la buena onda de la pacha mama y la new age, al instalarse fueron sintiéndose incómodos con el ruido y el desbande de estas situaciones. Buscadores del silencio y la paz para la meditación y la preparación de sublimes perfumes para la venta al turista, la venta del silencio para el turista new age internacional, las ruidosas costumbres de las fiestas locales les hacían daño.

Como en general la gente buena new age somos educados, generalmente universitarios y no pocas veces muy bien emparentados... sucede que en poco tiempo lograron la influencia política necesaria para la paz del espíritu. Se prohibieron, se eliminaron todas las celebraciones ruidosas. De hecho y de yapa, prohibieron el funcionamiento del único camping local que acogía mochileros sin pedirles pasaporte de Vitacura/La Reina.

Al día de hoy reina la paz de los adoradores de Shiva, Shakti, Ego, y otros cuantos seres de luz, en un nortino valle de un cierto país latinoamericano. Al día de hoy los locales recuerdan con nostalgia los momentos de fiesta catártica con la que crecieron y no entienden qué traen en la cabeza estos modernos allegados de la buena onda, desarrollados meditadores y maestros del espíritu, incapaces no sólo de aceptar la celebración sino de comportarse como buenos invitados, que lo son.


9/7/11

Encuentros Terapéuticos.

Personales: Los recursos de la "persona", el Ego. Desde y con el Yo y sus funciones. Saber. Distinciones clínicas, diagnósticos, análisis, pronósticos. Tratamientos, técnicas, intervenciones, propósitos, objetivos. Dar. Controlar, supervisar.

Transpersonales: Más allá del Ego, del Yo y sus funciones. La Consciencia en meditación. Presencia plena. El Arte de Hacer Nada. Hacerse a un lado. Escuchar. Recibir con todos los sentidos. Rendirse, entregarse ante la suprema existencia, ineludible. Dejarse llevar en lo que Es para que Sea. ser testigo, con suerte. Abrir una ventana en la red interpersonal del nivel de la mente, para que entre el aire fresco, para que la fuerza del universo sacuda las pequeñeces del supuesto saber restituyendo la dinámica de lo que Es. Liberar, soltar.

Humberto Maturana dice "El amar es el modo de relacionarse en el cual el otro no tiene que disculparse por ser. En el cual la actitud de uno no antepone un prejuicio, una expectativa o una exigencia en la relación. Y abre, por lo tanto, un espacio para que aparezca lo que tenga que aparecer..."

Si lo entendemos así el Universo Es la expresión misma del amor, y lo transpersonal, ni siquiera es ir al encuentro de ello, es aceptar que estamos inmersos, bañándonos en ese elixir. Basta despejarse de la mente, acogerla, ir más allá ...

Si lo entendemos así ¿qué estamos haciendo en nuestras relaciones? ¿parejas? ¿hijos?

3/7/11

Educación y Estado.

Pensaba porqué me tiene sin cuidado el asunto de la educación. Me preocupé. Después me acordé que soy uno de los gestores de un colegio Waldorf. ¿y qué? pues bien, que LO que me conquistó de la educación Waldorf es su prescindencia total de una relación con el estado y sus políticas de educación. Educar es formar seres libres, el estado forma obreros y oligarcas, replicando el modelo ad infinitum. El estado formando seres libres no da para oximorón pero sí para lo inconducente.

¿Porqué depositar en el estado la responsabilidad de guiar el camino individual de cada ser en desarrollo en la edad escolar? ¿Es confiable un plan de trabajo que exige a un niño de 2º básico saber conceptualmente qué es un recurso natural tangible a diferencia de un intangible?

¿Hasta cuando seguimos marchando para que nos resuelvan lo que podríamos resolver en comunidades locales de pequeña escala si nos ponemos a trabajar con seriedad en el encuentro de intereses y recursos?

"No hemos de preguntarnos qué necesita saber y conocer el ser humano para el orden social sino ¿qué potencial hay en el hombre y puede desarrollarse en él? Así será posible aportar al orden social nuevas fuerzas procedentes de la generación joven. De esta manera siempre pervivirá en este orden social lo que hagan de él los hombres integrales que se incorporen al mismo y no se hará de la nueva generación lo que el orden social quiere hacer de ella."

Rudolf Steiner

6 comentarios 6 comentarios Roberto Rocha Muñoz Muy de acuerdo Matías en que ese camino es que el que genera autonomía, y libertad, disminuyendo la dependencia con el estado. Sin embargo, para llegar a plantear lo que tu señalas, debes necesariamente haber pasado por una eduación que por lo menos …

A mis hermanos Psi

Queridos hermanos, Marx. Agradezco la conformación de esta cofradía de selectos analistas, y un antianalista sinclubista retirado, en este ...